El Fin del Monopolio Eurocéntrico: La Revolución de Wallacea/ The End of the Eurocentric Monopoly: The Wallacean Revolution
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“ UN MONOPOLIO CULTURAL EUROPEO CON FECHA DE CADUCIDAD Y LA NUEVA REVOLUCIÓN ARTÍSTICA COMO PUNTO DE PARTIDA Y EXPANSIÓN DEL ARTE RUPESTRE DESDE INDONESIA AL RESTO DEL OCÉANO ASIA PACÍFICO ” J.J. Pradas Calvo 14/04/2026
Tiempo de lecturas: 30 minutos
Sean bienvenidos, amantes de la historia y de la arqueología del océano Pacífico. Os doy la bienvenida a una aventura más. En esta ocasión, vamos a hablar sobre el arte rupestre más antiguo del mundo encontrado en el sureste asiático, localizado en Indonesia. Dicho esto, pónganse cómodos: comenzamos, porque el saber es poder.
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Introducción:
Para esta publicación, sí nos preguntamos: ¿Qué es el arte prehistórico? No habría una única respuesta válida, ya que es algo tan complejo y subjetivo que hace que sea difícil de entender, con la visión cognitiva, desde nuestro presente. En este caso nos vamos al sudeste asiático, en Indonesia, a la isla de Muna. En la cual la vamos a analizar un poco en esta introducción. El arte encontrado en esta cueva incluye un jabalí, que es el más antiguo conocido, con una antigüedad de 54.000 años. Este jabalí podría representar la caza de este animal por el homo sapiens, pero también puede tener una simbología religiosa, astronómica u otra. Aquí hay libertad para interpretar, pero siempre con un criterio científico fiable, basándonos en fuentes y con un patrón concreto. Ya no es solo los nuevos que se han encontrado, sino que además la antigüedad; ya en este blog he mencionado en alguna publicación que el poblamiento de Australia fue incluso de hace 70.000 a 80.000 años, pero hay muchas controversias. Pero estas fechas en particular de hace 67.800 años, pues no sería raro o extraño que desde aquí unos años se encontraran unas pinturas rupestres de 70 u 80.000 años; no sería raro encontrarlas algún día y, si se encontraron, demostrarían mi teoría de que el poblamiento de Australia fue hace 80.000 años y, además, si ya el ser humano estaba habitando muchas zonas de Asia mayor hace 1.9 millones de años en China, por ejemplo. Es decir, el Homo ergaster que estaba por allí; por eso las pinturas son única y exclusivamente del Homo sapiens. ¿O son de otros primates? Sabemos que los neandertales hacían pinturas, entonces el Homo ergaster que estaba por allí o los denisovanos, que también estaban por allí, que ahora se les llama Homo longi, ¿ellos tenían capacidad artística para representar algo en una cueva o hacer algún tipo de arte rupestre, aunque ahora mismo no se ha encontrado nada por el momento? Claro, nosotros pensamos: a lo mejor no se ha encontrado nada, pero quién sabe. Pensamos mucho en el Homo sapiens, pero ¿y si los homos anteriores al Homo sapiens que ya habitaban muchas zonas de toda esa zona del océano Pacífico y de Asia mayor tenían algún tipo de ritual simbólico o religioso o alguna visión artística que podemos considerar más de un Homo sapiens por cómo está hecho? Y evidentemente, esta conexión de la antigüedad de las pinturas tiene mucha relación con el poblamiento de Australia e incluso diría yo de América, porque cuanto más antiguo se descubre las cosas, más anterior les sería el poblamiento de América y de Australia y de muchas zonas del sudeste asiático; eso hay que tenerlo muy presente.
Cronologías:
Cómo ha ido el orden cronológico del arte en Indonesia.
1950:
Es cuando los científicos encuentran en las cuevas de Maros-Pangkep en la isla de Sulawesi. Para los científicos/as de la época, se creía que el arte rupestre solo existía en Europa, como en las cuevas de Altamira, Lascaux, entre otras. La cronología de aquella época se le dio como mucho 10.000 años, debido a la erosión tropical.
Año 2014: 30.000 años más antiguas
En la revista Nature, los científicos utilizan unas nuevas técnicas de uranio por primera vez. Los resultados fueron: Una mano en negativo en la cueva Leang Jarie fue fechada en torno a 39.900 años de antigüedad. Esto empieza a romper el eurocentrismo y occidentalismo de que el arte nació en Europa; esto hace que Indonesia se ponga al mismo nivel de antigüedad que las cuevas europeas.
Año 2019:
En la cueva Leang Bulu Sipong aparece una escena de caza en la que aparecen figuras humanas con rasgos de animales enfrentándose a lo que parecen búfalos.
La antigüedad es de 43.900 años. En este año la convierte en la prueba más antigua del pensamiento humano espiritual, mitológico, hasta la fecha.
Año 2021: El famoso jabalí
Representa la pintura detallada de un jabalí verrugoso en la cueva Leang Tedongnge.
con una antigüedad de 45.500 años. En su momento, fue catalogada como la pintura de un animal más antigua del mundo.
Año 2024: Pasamos a la primera historia narrada en el arte rupestre.
Fue hallada en la cueva Leang Karampuang, en la que se encontró una escena en la que hay tres figuras humanas que interactúan con un cerdo.
La antigüedad subió a 51.200 años. Esto fue gracias a la técnica de datación por láser, y se confirma efectivamente que la obra es narrativa y la cual cuenta la historia más antigua de la humanidad.
Año 2026: Actualidad
Los científicos se encuentran más manos negativas, pero esta vez en la cueva Leang Metanduno, con una antigüedad de 67.800 años.
Dicho hallazgo arqueológico sitúa el inicio del arte rupestre mucho antes de que los seres humanos fueran a Australia, sugiriendo que los primeros Homo sapiens que llegaron a la región ya eran artistas consumados.
Citas científicas:
Según propuso el profesor Maxime Aubert del Centro Griffith para la Investigación Social y Cultural junto con sus colegas en la revista Nature el miércoles:
"No es una obra totalmente figurativa, como una pintura de animales, sino que representa una forma más compleja de pensamiento simbólico".
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¿Qué ruta siguieron las personas? Una posibilidad es una ruta septentrional, viajando desde el sudeste asiático continental a través de Borneo, Sulawesi y Papúa, antes de llegar a Australia. Otra posibilidad es una ruta meridional, pasando por Java, Bali y las Islas Menores de la Sonda, para luego cruzar al noroeste de Australia", explica Aubert.
Crítica:
¿El Homo sapiens, como único artista prehistórico?
Un nuevo descubrimiento arqueológico, sin precedentes, en la cueva Liang Metanduno data de hace unos 67.800 años, así como el arte rupestre; son mucho más antiguas de lo que se pensaba, realizadas en el Holoceno por el Homo sapiens. Cada vez el arte rupestre es más antiguo. ¿Otros primates antes del Homo pintaban aparte de los neandertales?
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Como arqueólogos/as nos tenemos que hacer las siguientes preguntas:
¿Cuándo lograron los humanos modernos salir de África? ¿Y cuándo llegaron a Sahul (Australia)? Las evidencias son escasas y las opiniones son muy dispares entre sí, ya que no hay un consenso a día de hoy. ¿Qué significa esto? ¿Las anteriores salidas fracasaron? Significa que las migraciones tempranas de los humanos modernos fuera de África no fueron la última y menos fracasaron. ¿Llegaron a extinguirse esas primeras salidas? Lo más probable es que no y las futuras se combinarán, pero esto que planteo es una mera hipótesis por el momento, pero lo que sí sabemos es que el ser humano salió de África hace unos 1,95 millones de años por recientes hallazgos arqueológicos, como es el caso de la figura 1, y lo anterior que se sabía, como podéis ver en la figura 2, yacimiento de Dmanisi en Georgia de hace 1.8 millones de años.
Los humanos llegaron a Australia mucho antes, hace 65.000 años. Las herramientas de piedra encontradas en la cueva de Madjedbebe, al norte de Australia, han sido datadas de forma controvertida entre 65.000 y 60.000, generando controversias, pero yo no descarto que llegaron hace 80.000 a 90.000 años. Si en otras zonas hay restos más antiguos de otros primates, ¿por qué no? Eso se verá en futuras investigaciones.
Conclusión:
Los hallazgos arqueológicos que han tenido lugar en las islas de Indonesia, que han culminado con las dataciones de 67.800 años en la cueva de Leang Metanduno, no son simplemente un cambio de fechas en un libro de texto, sino que representan el colapso definitivo del relato arqueológico occidental tradicional. Ya que durante décadas se nos enseñó que el pensamiento simbólico ocurrió en las cuevas de Europa, como pueden ser Lascaux o Altamira, situando a Occidente como la cuna de la creatividad humana. Hoy, la ciencia y las nuevas técnicas científicas de datación por láser y uranio demuestran que el motor de la vanguardia artística del Paleolítico estaba en el sudeste asiático.
1. La descentralización de la mente moderna en lo que respecta al arte.
En Indonesia, se sitúa la capacidad del ser humano, la narrativa, la espiritualidad y las expresiones cognitivas mucho antes de lo que se creía posible para el Homo sapiens. Ya que esto rompe con el sesgo eurocéntrico de que la cultura avanzara desde Occidente hacia el resto del mundo. Mientras que en Europa todavía estaba lejos de sus colosales explosiones artísticas, las sociedades de Wallacea ya estaban plasmando mitos, escenas de caza, astronomía y simbolismos complejos en las cuevas.
2. El desafío a la exclusividad biológica: ¿solo fue el Homo sapiens?
La arqueología actual nos está obligando a mirar más allá del Homo sapiens como artista. Si aceptamos que el ser humano habitó zonas de Asia Mayor hace 1.9 millones de años con el (Homo ergaster/erectus) y que los denisovanos (Homo longi) habitaron la región con una capacidad cerebral comparable a la nuestra, el arte de Sulawesi abre una puerta fascinante: ¿la chispa artística fue solo exclusiva de nuestra especie? Sabemos que los neandertales en Europa ya tenían expresiones simbólicas; negar su capacidad artística a los homínidos asiáticos anteriores o contemporáneos al sapiens es caer en un prejuicio antropocéntrico.
3. La redefinición de las rutas de migración humana.
La fecha de los estudios de la cueva de hace 67.800 años, que ha salido en Indonesia, y la presencia de herramientas en Madjedbebe, Australia, hace 65.000 años, están validando la teoría de un poblamiento mucho más antiguo y exitoso de lo que la academia conservadora admite.
Esto nos hace plantearnos que:
Las migraciones fuera de África no son eventos aislados y menos que fracasaron, sino que fue una corriente continua de expansión y adaptación.
Si el ser humano ya estaba en Indonesia y Australia hace más de 70.000 años, la llegada a América debe ser reescrita necesariamente y alejarse del modelo de Clovis, buscando cronologías mucho más profundas que afectan a todo el océano Pacífico.
Como reflexión final: El registro arqueológico de Indonesia nos invita a un cambio de paradigma de la humildad. La historia de la humanidad y del arte como cuna no es una línea recta que complace a Europa; es un mapa donde el Pacífico fue, quizás, el primer gran escenario de la imaginación humana. Como arqueólogos/as y amantes de la historia, nuestra labor, como científicos, es seguir desenterrando la verdad, sin miedo a que los nuevos hallazgos desmoronen las teorías del siglo pasado. El saber es poder y hoy el poder nos dice que la cuna del arte y la narrativa es mucho más antigua, más diversa y más oriental de lo que jamás imaginamos.
El océano Pacífico no debe verse como una barrera, sino como una autopista de información. Indonesia está en el centro de este engranaje, ya que es la pieza clave que demuestra que la civilización humana no empezó con la agricultura en el Creciente Fértil, sino con el pigmento y el mito en las selvas de Sulawesi y Muna, entre otras cuevas e islas. El saber es poder, y hoy el poder nos está revelando que el pasado es mucho más complejo, antiguo e interconectado de lo que Occidente estuvo dispuesto a aceptar.
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Mi hipótesis: ¿Y si Indonesia fue el centro irradiador y ruta del arte en el Pacífico?
Si aceptamos las nuevas fechas de 67.800 años en la cueva de Leang Metanduno, la conclusión es inevitable, ya que el Sudeste Asiático no es un receptor de cultura, sino el punto de origen de una red de intercambio simbólico artístico , la cual se expandió por miles de kilómetros, del océano pacifico
1. El Cinturón de Fuego como cuna de la abstracción artística:
A diferencia de Europa, donde el arte se mantuvo atrapado en cuevas por el frío glacial, en el archipiélago indonesio el arte floreció en un entorno de islas interconectadas, ya que el medio fue uno de los condicionantes. Vamos a proponer que Wallacea y todas las islas de indolencia fueron un laboratorio artístico cultural. Y la necesidad de navegar a distancias tanto cortas como largas entre islas obligó al ser humano a desarrollar un lenguaje simbólico compartido para coordinar la supervivencia y la navegación.
2. La expansión hacia Sahul (Australia) y el resto del océano Pacífico
Mi hipótesis sostiene que el arte rupestre más antiguo de Australia, como pueden ser los estilos Gwion Gwion o Bradshaw, no nació de forma espontánea, sino que es una evolución directa de las técnicas de manos en negativo y escenas narrativas de Indonesia.
Los corredores culturales: Las migraciones que llegaron a Australia hace 65.000 años llevaban consigo el bagaje cultural y tecnológico del arte rupestre. Las pinturas de Indonesia fueron el manual de instrucciones de lo espiritual. Esto permitió a estos grupos colonizar un continente nuevo, llevando consigo el concepto de la representación animal como vínculo con lo sagrado.
3. La Conexión Transpacífica: ¿Llegó la semilla a América?
Si la antigüedad del arte en Indonesia sigue retrocediendo, posiblemente hasta los 80.000 años, se refuerza la teoría de que el poblamiento de América pudo haber ocurrido por rutas costeras del Pacífico mucho antes de lo que dicta la teoría del estrecho de Bering.
El arte rupestre, encontrado en Sudamérica como en la Serranía de la Lindosa en Colombia o Pedra Furada en Brasil, guarda similitudes estéticas con el arte de Indonesia y Australia: el uso masivo de ocre rojo, las manos en negativo y la representación de megafauna.
4. Una crítica al relato occidental.
La ciencia arqueológica convencional ha ignorado esta ruta porque se centraba en restos óseos, pero el arte es el ADN de la mente.
Esta hipótesis plantea que:
Indonesia como la Grecia del Pleistoceno (a nivel artístico): Fue un centro cultural que exportó religión, arte y narrativa hacia el sur (Australia) y el este de Oceanía y América.
El Homo sapiens no aprendió a ser artista en Europa, sino en el sudeste asiático. Lo de si llegó a Asia como artista o no, no se sabe. Pero el conocimiento sí lo llevaba consigo; la geografía del Pacífico fue la que estimuló la creación de las primeras historias narradas de la humanidad; fue sobre todo una necesidad en un tiempo y espacio determinado.
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Espero que os haya gustado. Os deseo una feliz Semana Santa; nos vemos en próximas publicaciones. Un saludo.
Figura1
Título: Yaciemiento arqueologíco de Grăunceanu, situado en el valle del río Olteț, en el sur de Rumanía.
Figira2
Título: Map of Dmanisi. Map courtesy of Reed Coil.
Figura 3.
Título: En la imagen A, se puede apreciar lo que se puede interpretar como un jinete, es muy posible que tuvieran, un gran conocimiento para una elite o ritual o incluso un dios. Pero es una imagen difícil de interpretar. La imagen, b se pueden apreciar unas manos, algo que se puede ver en muchas cuevas de Europa algo muy universal y humano.
Figura 4.
Título: Esta imagen, representa en la parte superior unos equinos con dos personas en su lomo que se encuentra en primera parte de la imagen posiblemente, representa la domesticación de este animal en las islas de indonesia, ya que el caballo salió de América. Pudo tener un simbolismo religioso y sobre todo en un sentido de naturaleza y su conexión. Incluso esta imagen puede representar las diversas constelaciones ya que no es muy humano. ¿Posible jerarquía social?
Figura 5.
Título : Researcher Maxime Aubert examines an ancient cave painting in the limestone cave of Liang Metanduno on Muna, a small satellite island off southeastern Sulawesi, Indonesia.
Figura 6.
Título: The faint image of a hand stencil, a negative outline of a human hand created by placing a hand against a rock wall surface and spraying pigment paint around it, that has been dated to 67,800 years ago, in a limestone cave called Liang Metanduno on Muna, a small satellite island off the southeastern peninsula of the Indonesian island of Sulawesi, in this photograph released on 21 January, 2026.
Figura 7.
Título: This undated image provided by Maxime Aubert shows handprints with sharpened fingertips in the Maros region of Sulawesi, Indonesia. [Ahdi Agus Oktaviana & Maxime Aubert/AP Photo]
Figura 8.
Título: a, Rutas propuestas de migración humana moderna desde Sunda hasta Sahul; la ruta norte a través de Wallacea está delimitada por las flechas rojas, y la ruta sur está delimitada por la flecha azul21. Los puntos rojos representan las áreas con arte rupestre del Pleistoceno en el este de Borneo y el suroeste de Sulawesi. b, Mapa de Sulawesi que muestra la ubicación de sitios de arte rupestre datados en el sureste de Sulawesi: (1) Liang Metanduno, (2) Liang Pominsa, (3) Gua Kaghofighofine, (4) Madongka 3 refugio rocoso, (5) Waburi 1 refugio rocoso, (6) Lia Bunta refugio rocoso, (7) Gua Anawai, (8) Gua Mbokita y (9) Gua Berlian. m + MSL, metros sobre el nivel medio del mar. Datos cartográficos adaptados de mapas batimétricos generales, (https://www.gebco.net/data_and_products/gridded_bathymetry_data/) y DEMNAS Badan Informasi Geospasial (https://tanahair.indonesia.go.id/demnas/#/demnas).
Figura 9.
Título: a, Vista transversal de la muestra LMET2 después de su extracción de una plantilla de mano distintiva, resaltando la capa de pintura y las tres zonas de integración (región de integración (ROI)) y el cálculo de datos asociado. b, Esquema que muestra las características principales. c, Imagen LA-MC-ICPMS de las relaciones de actividad isotópica de LMET2 para 232Th/238U. d, Igual que en c, para 230Th/238U. e, Igual que en c, para 234U/238U. f, Igual que en c, para concentraciones de torio-232. g, Igual que en c, para concentraciones de uranio-238.
Figura 10.
Título: a, Vista transversal de la muestra LMET1 después de su extracción de una plantilla de mano distintiva, resaltando la capa de pintura y las cinco zonas de integración (ROI) y el cálculo de datos asociado. b, Esquema que muestra las características principales. c, Imagen LA-MC-ICPMS de las relaciones de actividad isotópica de LMET2 para 232Th/238U. d, Igual que en c, para 230Th/238U. e, Igual que en c, para 234U/238U. f, Igual que en c, para concentraciones de torio-232. g, Igual que en c, para concentraciones de uranio-238
Figura 11.
Título : Foto personal con mi frase celebre ayudado por la IA, para hacerlo imagen con derechos de autor, si la usan tienen que darme créditos a mi y mi blog.
Fuente Imágenes:
2.https://openrivers.lib.umn.edu/article/rivers-and-bones/georgia_openrivers/
3.https://muyinteresante.okdiario.com/historia/arte-rupestre-mas-antiguo-indonesia.html
4.https://www.nationalgeographic.com/history/article/worlds-oldest-rock-art-indonesia-hand-stencil
7. https://www.nature.com/articles/s41586-025-09968-y
8. https://www.nature.com/articles/s41586-025-09968-y
Fuente usadas:
https://explorersweb.com/oldest-known-rock-art-found-in-indonesia/
Recomendaciones de Libros, revistas, artículos científicos de historia, arqueología, cultura :
The First Artists: In Search of the World's Oldest Art (Paul Bahn & Michel Lorblanchet, Edición revisada 2017): https://www.amazon.es/First-Artists-Search-Worlds-Oldest/dp/0500051879
Sahul: The Unfinished History of a Continent (2024): https://www.amazon.es/Prehistory-Australia-New-Guinea-Sahul/dp/0127467505
Oldest cave art found in Sulawesi (Aubert et al., Nature, 2021): https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.abd4648
Narrative cave art in Indonesia dated to at least 51,200 years ago (Adhi Agus Oktaviana, Maxime Aubert et al., Nature, 2024): https://www.nature.com/articles/s41586-024-07541-7
Human colonization of Australia: Timing, magnitude and routes (Scientific Reports, 2022 : https://www.nature.com/articles/s41598-025-20856-3
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